[散文] 屈原的《哀郢》赏析

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发表于 2019-12-17 09:07:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 九华林子 于 2019-12-17 09:10 编辑

        《哀郢》赏析雅集
                苏诚林
        把复杂的问题简单化,把深奥的经典作品通俗化,把众多学者的定论集约化,是本文写作的初衷。
                                          ——题记

       《楚辞》是伟大的爱国主义诗人屈原创造的一种诗体;《楚辞》运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情、神话传说,具有浓厚的地方特色。西汉的刘向把屈原的作品即宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,即为《楚辞》。经典的魅力无以穷尽。《楚辞》作为我国积极浪漫主义诗歌创作的源头,对后世文学产生了深远的影响。

微信图片_20191216104650.jpg
(陵阳镇江明绘制的墙饰画)

     《哀郢》是《楚辞·九章》中的一章,是楚国的三闾大夫屈原遭遇第二次流放时的作品,作于顷襄王21年(前278年)。是年,秦将白起率兵攻破楚国都城郢,楚国百姓流离失所,四处逃难,屈原亦开始了自己的放逐生涯,经湖南、江西来到江淮,南渡至皖境的陵阳并驻足九年,写下了《哀郢》这篇长歌当哭、忧国忧民的无限忧伤之作,真实地反映了这一历史事件。

                     哀   郢
                       屈原
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。
民离散而相失兮,方仲春而东迁。
去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。
发郢都而去闾兮,怊荒忽之焉极。
楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。

【译诗】
天道变化复无常,百姓震惊和凄惶?
与君分离妻子散,仲春二月迁东方。
离别故土乘舟去,沿长江、夏水而流亡。
步出都门痛难舍,甲日启程踏晨光。
离开郢都辞故乡,神思恍惚去何方?
船儿徘徊慢划桨,可怜再难见君王。

【评析】
第一部分,诗人叩问天地,为何百姓惊惧凄惶。以哀痛的笔触描绘了一幅哀鸿图。是时,春荒的坏情绪弥漫,百姓东迁,哀声遍野,哭声不断,直上云天。被流放的诗人上船后,依依难舍都城。而此刻,正是郢都危难之时。


望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮,思蹇产而不释。

【译诗】
遥望楸树长太息,热泪如珠纷纷淌。
过了夏口向西望,回首龙门已迷茫。
心头隐痛又悲沧,何处是我落脚地方?
随波逐流四处漂泊,于天地间到处飘荡。
凌驾洪波迎大浪,宛如鸟儿不知飞向何方?
解不开心头的郁郁忧思,舒不了沉沉的九曲衷肠。

【评析】
第二部分,船起航后,诗人依旧心系故都,无所适从。想到郢都这个集中了楚人文化与梦想的城市将毁于一旦,不由得涕泗横流。

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。
去终古之所居兮,今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮,哀故都之日远。
登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。

【译诗】
船将顺流向下行,过了洞庭入长江。
离开祖辈居住地,只身漂泊来东方。
魂牵梦萦念故里,未敢一刻忘归乡。
背向夏水神思西去,故都日渐遥远令我哀伤。
登上高堤举目望,姑且借此宣泄忧伤。
哀叹州土平安裕乐,富饶宽广,江汉两岸依旧是楚国风尚。

【评析】
第三部分,诗人继续东行,一路上驾船,调转船头由洞庭北行,之后再顺流而下。离故都越远,思念便越真切。尤其是“登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心”句,令人宛若目睹,极为感人。

当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如。
曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜。
心不怡之长久兮,忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。

【译诗】
当陵阳之将至,渡江南行即前往。
未料大厦成丘墟,眼看郢都两门变凄凉。
心绪烦闷且绵长,新愁连着旧哀伤。
回都之路遥且远,长江夏水如何航。
时光飞逝难置信,漂泊九载不复还。
胸中郁郁气难平,失意怅然含悲伤。

【评析】
第四部分,指出以上内容均为回忆。原来,作者使用的是倒叙手法。当年的事魂牵梦萦,在诗人的脑海中盘旋了九年之久。依然是“惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。”

外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮,妒被离而障之。
尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。
憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。

【译诗】
群小取悦君王似柔美,内心虚弱无操守。
忠贞之士身许国,却遭嫉妒被排挤。
尧舜志节极高尚,上接九霄光万丈。
群小心中怀嫉妒,横加诋毁曰不慈。
忠贞之言遭厌恶,空洞高调受赞赏。
小人奔走被提携,贤臣疏远逐他方。

【评析】
第五部分,承接前诗正面抒情,从而揭露出导致国家危难的根源。朝廷的奸佞小人善于逢迎奉承,不但无能误国,而且根本无家国之念,也不为百姓社稷着想,为了一己私利不惜诬陷忠良。诗人把指责的矛头直接指向了楚顷襄王,认为他“憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨”,这大概也是对怀王被秦国扣押,顷襄王几乎不作为的抨击。
乱曰:
曼余目以流观兮,冀一反之何时。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之。

【译诗】
尾声:
漫目流盼望远方,何日可以归故乡?
鸟飞再远返旧巢,狐狸虽死,头始终对着山岗。
我实则是无罪而遭到放逐,白天黑夜怎能把故都遗忘。

【评析】
这是“哀郢”的结尾。诗人以“鸟飞返乡,狐死首丘”表达自己的忠贞,纵然自己被无罪流放,但始终把故国故土故人放在心上。

【点评】
《哀郢》在结构上使用了倒叙手法,首先回忆了自己被流放时的见闻,这是因秦军攻楚而引起的。《史记·屈原贾生列传》记载,顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野。《楚世家》又载,顷襄王元年,“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,郢都上下震惊。屈原从九年前秦军进攻楚国,自己进言遭到放逐,随同百姓一起东行的情景,描绘了一幅极为悲惨的图卷。全诗交织着对楚国山水的热爱与郢都失陷后感伤的哀痛与自己的双重情怀,字里行间透出了对那班奸佞小人的痛恨与指斥。诗末“乱曰”是诗人心声之吐露,充分表现了诗人怀恋故国的深挚感情。
这篇诗作可谓是对国家、尤其对普通百姓予以关怀的最早的文学作品,真正触及到了社稷与民生的苦难。尽管作品中触及老百姓的内容比较单薄,但仍然能感受到那种“哀鸿遍野”的气氛。从某种意义来说,后世的杜甫、白居易等关注普通百姓困苦生活的诗篇,都能在《哀郢》中找到先声。

IMG_20191204_120826.jpg
(屈原画像)

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(陵阳镇文昌阁)

         注:本文写作,参考了冯伯林注释的《图解·楚辞》、徐志啸教授的《楚辞展奇》、钱征教授的《屈原放逐陵阳的考证》,并引用了歌斐木编著的《最美的楚辞》中的部分内容,非笔者原创。故谓之“《哀郢》赏析雅集”,旨在推陈出新,让更多人了解屈原流放陵阳时写下的这篇不朽之作。
         笔者  撰写   2019年10月17日  于青阳蓉城

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 楼主| 发表于 2019-12-17 09:21:58 | 显示全部楼层
优秀的传统文化是中国人的精神家园。作为中国人,我们多读些《楚辞》、《诗经》等国学经典,将有助于把优秀传统文化的基因置入肌体,使我们更加热爱中国的传统文化,更加热爱我们伟大的祖国!
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发表于 2020-1-10 10:56:11 | 显示全部楼层
感谢林子大哥带来的《哀郢》赏析,有原文、有译文、有点评,图文并茂,通俗易懂,让我们感受到了屈原文章的魅力和其伟大的爱国精神。《古诗十九首》中《行行重行行》一诗中“胡马依北风,越鸟巢南枝”之句应该借鉴了《哀郢》“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”之句。
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 楼主| 发表于 2020-1-11 10:12:32 | 显示全部楼层
梦痴 发表于 2020-1-10 10:56
感谢林子大哥带来的《哀郢》赏析,有原文、有译文、有点评,图文并茂,通俗易懂,让我们感受到了屈原文章的 ...

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